แบ่งความใกล้ชิดเป็น In-To-Me-See

แบ่งความใกล้ชิดเป็น In-To-Me-See

ในบทความนี้

ก่อนที่เราจะพูดถึงความสุข ความจำเป็น และบัญญัติของเพศ เราต้องเข้าใจความใกล้ชิดก่อน แม้ว่าการมีเพศสัมพันธ์ถูกกำหนดให้เป็นการกระทำที่ใกล้ชิด หากปราศจากความสนิทสนม เราไม่สามารถสัมผัสกับความสุขที่พระเจ้ามีไว้เพื่อการมีเซ็กส์ได้อย่างแท้จริง หากปราศจากความสนิทสนมหรือความรัก การมีเพศสัมพันธ์ก็จะกลายเป็นการกระทำทางกายหรือความต้องการทางเพศที่หาได้ด้วยตนเอง แสวงหาเพียงเพื่อรับใช้เท่านั้น

ในทางกลับกัน เมื่อเรามีความสนิทสนมกัน การมีเพศสัมพันธ์จะไม่เพียงเข้าถึงระดับที่แท้จริงของความปีติยินดีที่พระเจ้าตั้งใจไว้เท่านั้น แต่จะแสวงหาผลประโยชน์สูงสุดของอีกฝ่ายหนึ่งมากกว่าความสนใจในตนเองของเรา

วลีความใกล้ชิดในชีวิตสมรสมักใช้เพื่ออ้างถึงการมีเพศสัมพันธ์เท่านั้น อย่างไรก็ตาม วลีนี้เป็นแนวคิดที่กว้างกว่ามากและพูดถึงความสัมพันธ์และความเชื่อมโยงระหว่างสามีและภรรยา มานิยามความใกล้ชิดกันเถอะ!

ความใกล้ชิดมีคำจำกัดความหลายประการรวมถึงความคุ้นเคยหรือมิตรภาพที่ใกล้ชิด ความใกล้ชิดหรือความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างบุคคล บรรยากาศสบาย ๆ เป็นส่วนตัวหรือความรู้สึกใกล้ชิดที่เงียบสงบ ความใกล้ชิดระหว่างสามีภริยา.

แต่หนึ่ง คำจำกัดความของความสนิทสนมที่เราชอบจริงๆ คือการเปิดเผยข้อมูลส่วนตัวที่ใกล้ชิดโดยหวังว่าจะได้รับการตอบแทน

ความใกล้ชิดไม่เพียงแค่เกิดขึ้น แต่ต้องใช้ความพยายาม เป็นความสัมพันธ์ที่บริสุทธิ์และเต็มไปด้วยความรัก ซึ่งแต่ละคนต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับอีกฝ่าย ดังนั้นพวกเขาจึงพยายาม

เปิดเผยและตอบสนองอย่างใกล้ชิด

เมื่อผู้ชายได้พบกับผู้หญิงและพวกเขาเริ่มสนใจกันและกัน พวกเขาใช้เวลาหลายชั่วโมงในการพูดคุยกัน พวกเขาคุยกันต่อหน้า ทางโทรศัพท์ ส่งข้อความ และผ่านโซเชียลมีเดียรูปแบบต่างๆ สิ่งที่พวกเขาทำคือการมีส่วนร่วมในความใกล้ชิด

พวกเขากำลังเปิดเผยตัวเองและตอบสนองข้อมูลส่วนบุคคลและข้อมูลที่เป็นความลับ พวกเขาเปิดเผยอดีตของพวกเขา (ความใกล้ชิดทางประวัติศาสตร์) ปัจจุบันของพวกเขา (ความใกล้ชิดในปัจจุบัน) และอนาคตของพวกเขา (ความใกล้ชิดที่กำลังจะเกิดขึ้น) การเปิดเผยและการตอบแทนอย่างแนบแน่นนี้มีพลังมากจนทำให้พวกเขาตกหลุมรัก

การเปิดเผยอย่างสนิทสนมกับคนผิดอาจทำให้คุณอกหักได้

การเปิดเผยตัวเองอย่างสนิทสนมมีพลังมากจนผู้คนสามารถตกหลุมรักได้โดยไม่ต้องเจอหน้าหรือเห็นหน้ากัน

บางคนถึงกับใช้การเปิดเผยอย่างใกล้ชิดกับปลาดุก ปรากฏการณ์ที่ใครๆ ก็แกล้งทำเป็นว่าไม่ใช่คนที่พวกเขาไม่ได้ใช้ Facebook หรือโซเชียลมีเดียอื่น ๆ เพื่อสร้างตัวตนเท็จเพื่อไล่ตามความรักออนไลน์หลอกลวง หลายคนถูกหลอกและเอาเปรียบเพราะการเปิดเผยตนเอง

คนอื่นๆ อกหักและเสียใจภายหลัง การแต่งงานเพราะคนที่พวกเขาเปิดเผยตัวเองตอนนี้ไม่ได้เป็นตัวแทนของบุคคลที่พวกเขาตกหลุมรัก

In-To-Me-See

In-To-Me-See

วิธีหนึ่งในการดูความสนิทสนมโดยใช้วลี In-to-me-see เป็นการเปิดเผยข้อมูลโดยสมัครใจในระดับส่วนบุคคลและทางอารมณ์ที่ช่วยให้ผู้อื่นมองเห็นเราและช่วยให้เรามองเห็นได้ เราปล่อยให้พวกเขาเห็นว่าเราเป็นใคร เรากลัวอะไร และความฝัน ความหวัง และความปรารถนาของเราเป็นอย่างไร ความใกล้ชิดที่แท้จริงเริ่มต้นเมื่อเรายอมให้ผู้อื่นเชื่อมต่อกับหัวใจของเราและเรากับพวกเขาเมื่อเราแบ่งปันสิ่งที่ใกล้ชิดเหล่านั้นภายในใจของเรา

แม้แต่พระเจ้าก็ยังต้องการความสนิทสนมกับเราผ่านทางตัวฉันเอง และยังให้บัญญัติแก่เราด้วย!

มาระโก 12:30–31 (KJV) และจงรักองค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าของท่านด้วยสุดจิตสุดใจของท่าน ด้วยสุดความคิด และด้วยสุดกำลังของท่าน

จงรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง

ไม่มีพระบัญญัติอื่นใดยิ่งใหญ่ไปกว่านี้

ที่นี่พระเยซูกำลังสอนเราสี่กุญแจสู่ความรักและความสนิทสนม:

  1. ด้วยสุดใจของเรา – ความจริงใจ ของทั้งความคิดและความรู้สึก
  2. ด้วยจิตวิญญาณของเราทั้งหมด – คนภายในทั้งหมด; ธรรมชาติทางอารมณ์ของเรา
  3. ด้วยสุดใจของเรา – ธรรมชาติทางปัญญาของเรา ใส่สติปัญญาของเรา ความเสน่หา
  4. ด้วยกำลังทั้งหมดของเรา – พลังงานของเรา ที่จะทำอย่างไม่ลดละด้วยกำลังทั้งหมดของเรา

เมื่อนำสี่สิ่งนี้มารวมกัน บัญญัติของธรรมบัญญัติคือรักพระเจ้าด้วยทุกสิ่งที่เรามี ที่จะรักพระองค์ด้วยความจริงใจอย่างสมบูรณ์ ด้วยความเร่าร้อนอย่างที่สุด ด้วยการใช้เหตุผลอันกระจ่างแจ้งอย่างเต็มที่ และด้วยพลังทั้งหมดที่เป็นอยู่ของเรา

ความรักของเราจะต้องมีทั้งสามระดับของการเป็นอยู่ของเรา ความใกล้ชิดทางร่างกายหรือทางร่างกาย ความใกล้ชิดทางวิญญาณหรือทางอารมณ์ และความใกล้ชิดทางจิตวิญญาณหรือทางวิญญาณ

เราไม่ควรเสียโอกาสที่เรามี เพื่อเข้าใกล้พระเจ้า พระเจ้าทรงสร้างความสัมพันธ์อันแนบแน่นกับเราทุกคนที่ปรารถนาจะมีความสัมพันธ์กับพระองค์ ชีวิตคริสเตียนของเราไม่ได้เกี่ยวกับความรู้สึกที่ดี หรือการได้รับผลประโยชน์สูงสุดจากการเชื่อมต่อกับพระเจ้า แต่เป็นเรื่องเกี่ยวกับพระองค์ที่ทรงเปิดเผยเพิ่มเติมเกี่ยวกับพระองค์เองแก่เรา

บัดนี้บัญญัติแห่งความรักข้อที่สองประทานแก่เราและคล้ายคลึงกันกับข้อแรก เรามาดูพระบัญญัติข้อนี้กันอีกครั้ง แต่จากหนังสือมัทธิว

มัทธิว 22:37–39 (KJV) พระเยซูตรัสกับเขาว่า “จงรักพระเจ้าของเจ้าด้วยสุดใจของเจ้า ด้วยสุดจิตของเจ้า และด้วยสุดความคิดของเจ้า นี่เป็นพระบัญญัติข้อแรกและข้อสำคัญ ประการที่สองจงรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง

ประการแรกพระเยซูตรัสว่า และข้อที่สองก็เหมือนกัน นั่นคือพระบัญญัติข้อแรกแห่งความรัก พูดง่ายๆ ก็คือ เราควรรักเพื่อนบ้าน (พี่ชาย น้องสาว ครอบครัว เพื่อน และคู่ครองของเรา) เหมือนกับที่เรารักพระเจ้า ด้วยสุดใจ สุดวิญญาณ ด้วยสุดความคิด และสุดกำลังของเรา

ในที่สุด พระเยซูทรงให้กฎทองแก่เรา รักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง จงทำแก่ผู้อื่นเหมือนที่ท่านต้องการให้พวกเขาทำแก่ท่าน รักพวกเขาในแบบที่คุณต้องการที่จะถูกรัก!

มัทธิว 7:12 (KJV เพราะฉะนั้น ทุกสิ่งที่ท่านปรารถนาให้มนุษย์ทำแก่ท่าน ท่านจงทำอย่างนั้นแก่เขาด้วย เพราะนี่เป็นบทบัญญัติและของบรรดาผู้เผยพระวจนะ

ในความสัมพันธ์ที่รักกันจริง แต่ละคนต้องการรู้จักอีกฝ่ายมากขึ้น ทำไม เพราะต้องการทำประโยชน์ให้ผู้อื่น ในความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดอย่างแท้จริงนี้ แนวทางของเราคือเราต้องการให้ชีวิตของผู้อื่นดีขึ้นอันเป็นผลมาจากการที่เราอยู่ในชีวิตของพวกเขา ชีวิตคู่ของฉันดีขึ้นเพราะฉันอยู่ในนั้น!

ความใกล้ชิดที่แท้จริงคือความแตกต่างระหว่างตัณหาและความรัก

คำว่า Lust ในพันธสัญญาใหม่เป็นคำภาษากรีก Epithymia ซึ่งเป็นความบาปทางเพศที่บิดเบือนของขวัญทางเพศที่พระเจ้าประทานให้ ตัณหาเริ่มต้นจากความคิดที่กลายเป็นอารมณ์ ซึ่งในที่สุดนำไปสู่การกระทำ รวมถึงการผิดประเวณี การล่วงประเวณี และการล่วงประเวณีอื่นๆ ตัณหาไม่สนใจที่จะรักคนอื่นจริงๆ ความสนใจเพียงอย่างเดียวของมันคือการใช้บุคคลนั้นเป็นเป้าหมายสำหรับความต้องการหรือความพึงพอใจของตนเอง

ในทางกลับกัน ความรัก ผลของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่เรียกว่าอากาเป้ในภาษากรีกคือสิ่งที่พระเจ้าประทานให้เราเพื่อพิชิตตัณหา ต่างจากความรักของมนุษย์ที่เป็นการตอบแทนซึ่งกันและกัน Agape เป็นฝ่ายวิญญาณ โดยกำเนิดมาจากพระเจ้าอย่างแท้จริง และทำให้เกิดความรักโดยไม่คำนึงถึงหรือการตอบแทน

ยอห์น 13: ด้วยวิธีนี้ คนทั้งปวงจะรู้ว่าพวกท่านเป็นสาวกของเรา ถ้าพวกท่านมีความรักซึ่งกันและกัน

มัทธิว 5: ท่านทั้งหลายได้ยินคำกล่าวที่ว่า เจ้าจงรักเพื่อนบ้านของเจ้า และจงเกลียดชังศัตรูของเจ้า แต่เราบอกท่านทั้งหลายว่า จงรักศัตรู จงอวยพรผู้ที่สาปแช่ง จงทำดีแก่ผู้ที่เกลียดชังท่าน และอธิษฐานเผื่อผู้ที่เสแสร้งใช้ท่านและข่มเหงท่าน

ผลแรกแห่งการสถิตอยู่ของพระเจ้าคือความรัก เพราะพระเจ้าคือความรัก และเรารู้ว่าพระองค์ทรงสถิตอยู่ในเราเมื่อเราเริ่มแสดงคุณลักษณะแห่งความรักของพระองค์: ความอ่อนโยน การทะนุถนอม การให้อภัยอย่างไม่มีขอบเขต ความเอื้ออาทร และความเมตตา นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อเรากำลังปฏิบัติงานด้วยความใกล้ชิดจริงหรือจริง

แบ่งปัน: