“ การแต่งงานตายแล้วการแต่งงานที่ยืนยาว!”

การแต่งงานตายการแต่งงานที่ยืนยาว

นี่คือชื่อหนังสือที่เขียนโดยGuggenbühl Craig นักจิตบำบัดชาวจุงเกียน; เขายังเป็นผู้เขียนหนังสือสวย ๆ อีกเล่มชื่อ “ อีรอสบนไม้ค้ำยัน”



ในหนังสือเกี่ยวกับการแต่งงานผู้เขียนตั้งคำถามสำคัญที่ฉันอยากจะแบ่งปันกับคุณ



การแต่งงานเป็นสถานที่ที่เรามีความสุขไหม?

เราตัดสินใจที่จะแต่งงานกับใครสักคนเพราะเราคาดหวังว่าจะได้พบกับความสุข?

หากคำตอบของคุณสำหรับคำถามเหล่านี้เป็นไปในเชิงบวก - Guggenbühl Craig บอกว่า - คุณมาผิดที่! เดินเล่นบนชายหาดสบาย ๆ ดูหนังสบาย ๆ แต่การแต่งงานไม่ใช่สิ่งที่เรา ‘ซื้อ’ เพื่อให้รู้สึกดีขึ้น การแต่งงานของเขาคือสถานที่แห่งความเป็นตัวของตัวเอง



ในคำพูดของเขา:

“ การแต่งงานไม่สะดวกสบายและกลมกลืน แต่เป็นสถานที่ของความเป็นตัวของตัวเองที่บุคคลถูขึ้นต่อตนเองและต่อต้านอีกฝ่ายหนึ่งด้วยความรักและการปฏิเสธและในรูปแบบนี้เรียนรู้ที่จะรู้จักตนเองโลกความดีและความชั่วความสูงและ พื้นดินต่ำ ไม่ได้เกี่ยวกับคู่นอนคนหนึ่งที่รักษาอีกฝ่ายหนึ่งหรือแม้แต่เปลี่ยนแปลงเขาหรือเธออย่างมีนัยสำคัญ มันเป็นไปไม่ได้. โดยการแต่งงานจะมีมติให้เผชิญหน้ากันจนกว่าจะตาย”

-Adolf Guggenbühl-Craig, Marriage Is Dead - Long Live Marriage!



ดังนั้นตามมุมมองของเขาการแต่งงานไม่จำเป็นต้องเป็นสถานที่ที่คนเราจะพบความสุข

“ ฉันต้องการให้คู่สมรสยอมรับฉันในสิ่งที่ฉันเป็น” - นี่คือคำบ่นที่ฉันมักได้ยิน คำถามคือ“ คุณเป็นใคร” เป็นไปได้ที่คู่สมรสของคุณสามารถมองเห็นคุณได้ดีกว่าตัวคุณเองและกำลังท้าทายให้คุณค้นหาความกล้าหาญที่จะค้นหาตัวตนนั้นและมองตรงเข้ามา พูดเปรียบเปรยแน่นอน!

หนทางสู่ความรอด?

อ้างอิงจากGuggenbühl-Craig การแต่งงานอาจเป็นสถานที่ที่คนสองคนตัดสินใจเดินทางร่วมกันในเส้นทางสู่ความรอด เขาใช้คำว่า“ ความรอด” ในความหมายของจุงว่า“ ถนนสายยาวที่ทอดผ่านประตูมากมาย ประตูเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ ประตูใหม่แต่ละประตูจะมองไม่เห็นในตอนแรก ในตอนแรกดูเหมือนว่าจะต้องถูกสร้างขึ้นเพราะจะมีอยู่ก็ต่อเมื่อมีผู้ขุดรากของสปริงขึ้นมาซึ่งเป็นสัญลักษณ์” (Carl Jung, Liber Novus, p. 311) ดังนั้นโดยความรอดเราหมายถึงชีวิตที่พบตัวตนและแสดงความหมายผ่านสัญลักษณ์ ความหมายนั้นมีให้คุณเสมอ “ ความรอด” หมายถึงในที่สุดก็สามารถรับรู้และอาศัยอยู่ได้อย่างสมบูรณ์เหมือนบ้าน ความต้องการที่มีอยู่ของเราไม่ว่าเราจะแต่งงานหรือไม่คือการค้นพบว่าเราเป็นใครและจะทำอย่างไรกับการดำรงอยู่ของเราในชีวิตนี้ เราต้องหาความหมายในชีวิตโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมันเริ่มไร้สาระ



การตัดสินใจแต่งงานอาจก่อให้เกิดการเผชิญหน้าที่ดูเหมือนเป็นปฏิปักษ์และไม่พอใจอย่างยิ่ง แต่มาจากภาษาละติน 'ปฏิปักษ์' หมายความว่าหนึ่งคือ 'เทียบกับโฆษณา' ซึ่งหมายถึงตามตัวอักษร “ หันเข้าหาคุณ” โดยส่วนตัวแล้วฉันพบว่าคำนี้สวยงามมาก ในการโต้แย้งใด ๆ เราอาจเข้ารับตำแหน่งที่เป็นปฏิปักษ์ แต่ในความทุกข์ยากเราอาจพบว่าเรากำลังทำงานร่วมกันเพื่อพยายามเปิดเผยความจริง

ฉันคิดว่าการเป็นปฏิปักษ์เป็นวิธีที่คุณสามารถมองเห็นแก่นแท้ของตัวเองจากมุมมองมากกว่าหนึ่งมุมมอง ในชีวิตสมรส (แม้ว่าฉันคิดว่าการเป็นพ่อแม่หรือการเป็นเพื่อนที่ดีก็เป็นเช่นนั้น) การเผชิญหน้าจะเปิดสถานที่ใกล้ชิดที่คุณเห็นตัวเองและคนใกล้ชิดของคุณผ่านมุมมองใหม่และทำให้คุณเข้าใจตัวเองและ คนอื่นดีกว่า. การยอมจำนนต่ออัตตาของคุณต่อตัวตนคือการแสดงความรักที่มีนัยในกระบวนการเผชิญหน้าและความเป็นตัวของตัวเอง



กลับมาที่ประเด็น: การแต่งงานเป็นสถานที่เพื่อความสุขหรือไม่?

หวังว่าจะใช่ แต่ไม่ใช่แค่นั้น สมบัติลึกลับที่ซ่อนอยู่ในทุกพันธะสัมพันธ์คือความหมายที่เราค้นพบและกำหนดให้กับการเป็นอยู่ของเรา นี่คือความรอดและโอกาสพิเศษของเราในการสร้างความเป็นตัวของตัวเอง

การแต่งงานเป็นงานที่ยากและสวยงามอย่างไม่น่าเชื่อ!